بیانیـۀ ایمان
با دردست داشتن کتاب مقدّس به عنوان تنها مکاشفۀ کامل الهی، ما راسخاًً ایمان داریم که خداوند بطور ابدی یا ازلی یکی است؛ پدر، پسر و روح قدّوس، گرچه متمایزند ولی ازهم جدا نبوده و وحدانیـّت ابـدی دارند. ما معتقدیم که مسیح هم خدای کامل وهم انسان بی عیب است. او بدون ترک کردن الوهیّت خود، در رحِم انسانی باکره نطفه گرفت، یک زندگی واقعی انسانی را بر روی زمین زیست، و مرگی جانشینی و شامل تمام را بر روی صلیب تجربه نمود. او پس از سه روز جسماً قیـام کرده و به آسمان صعود فرمود. اکنون او به عنوان خدای کامل و نیز انسان کامل در جلال می باشد. ما درانتظار بازگشت نزدیک به وقوع او با ملکوت خدا هستیـم، که او در آن بر روی زمین در عصر هزاره و در ابدیـّّت سلطنت خواهد فرمود. ما اقرار می کنیم که تثلیث سوّم، آن روح قدّوس، متساویاً خداست. تمامی آنچه پدر دارد و هست، از طریق پسر ابراز می شود؛ و تمامی آنچه پسر دارد و هست، از طریق روح قدّوس درک می گردد. ما همچنین اعتقاد داریم که بنی آدم، نیازمنـد به نجات خداوند است. گرچه ما مطلقاً ناتوان از برآوردن مطالبات سنگین صداقت، قداست و جلال خدا بوده ایم، امّا مسیح ازطریق مرگ خود بر روی صلیب، تمامی آن التزامات را برآورده ساخته است. بخاطر مرگ مسیح، خدا گناهان ما را بخشیده، ما را از طریق شمردن مسیح به عنوان صداقت مان، تصدیق کرده و ما را با خود مصالحه داده است. براساس نجاتِ مسیح، خدا برای تکامل رستگاری خود، نجات یافتگان را با روح قدوس خود احیــاء می نماید تا فرزندان او شوند. هم اکنون ایمانداران با داشتن حیات و طبیعت خدا، از رستگاری روزانه دربــَدنِ خداوند (کلیسا) در این عصر و از رستگاری جاودانی در عصری که می آید و تا ابدلآباد مسرّت می برند. در ابـدیـّت، ما با خداوند در آن شهر جدید (اورشلیـم نــو)، که تکامل رستگاری برگزیدگان اوست، اقامت خواهیـم کرد.
